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viernes, 05 de febrero de 2010

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Siempre con ideas calcadas

Luis García Miró Elguera
Somos más papistas que el Papa. Acá las cosas se hacen como dicta la progresía internacional, y no como lo pide –y exige– la opinión pública a la que se le imponen iniciativas y comportamientos de ultramar. “El peruano es medieval y conservador, hay que cambiar su manera de ser y de racionalizar. Hay que convertirlo en hombre moderno, en un ser de avanzada”,  sostiene la progresía, y su ideal no es otro que  el ícono europeo. Todo lo local es nefasto. Sólo lo de afuera es bueno. Y así la progresía sigue transformando nuestra idiosincrasia en función de un afán europeizante absolutamente esquizofrénico. Está bien tomar pulso o debatir ideas extranjeras; pero resulta intolerable esta imposición de lo de fuera como única solución a nuestros problemas.

La Comisión de la Verdad –y ahora último el Museo de la Memoria– son ejemplos de este comportamiento. Calcadas de iniciativas foráneas, ambas propuestas nos han sido impuestas a título nadie sabe de qué. Ninguna es fruto del pensamiento peruano, ni mucho menos producto de un debate surgido de la sociedad, de sus canteras políticas, de sus círculos profesionales, de sus gremios sociales, etc. Y lo que es más grave es que la elite que nos fuerza a aceptar los contrabandos no soporta crítica alguna a sus intenciones. Todo lo que se oponga a sus deseos es “capricho de la derecha reaccionaria, cavernaria”. Vaya sentido de la democracia el que exhiben con su fanatismo.

En el caso de la Comisión de la Verdad, la progresía caviar abusó de dos gobiernos que estuvieron divorciados del sentir nacional. Dos regímenes –uno de ellos, por lo demás, no electo por la ciudadanía– que se hipotecaron y allanaron al poder de las oenegés internacionales, entes que llevaron al poder a ambos gobernantes en función de fomentar la presión extranjera y de invertir millonarios capitales en maniobras políticas para crear las condiciones internas que, al final del día, permitieron el ascenso a palacio de Paniagua y Toledo. Porque fue así como esas mismas oenegés trasnacionales –representadas localmente por los progre– consiguieron que uno de sus más aspirados proyectos, la Comisión de la Verdad, fuese auspiciado y financiado por el Estado peruano. Y desde entonces, el divisionismo entre lo políticamente correcto e incorrecto se agudizó en el Perú.  En vez de reconciliar,  la CVR fracturó en dos al país.

Sin embargo Brasil –país gobernado por un sindicalista de izquierda como Lula– ha sabido resistir el embate progre para imponerle una Comisión de la Verdad o un Museo de la Memoria. En efecto, a diferencia de nuestra meliflua “democracia”, el régimen brasileño cambió la parte medular del proyecto de “Ley de la Memoria Histórica” –elaborado por la progresía caviar– al que los militares tildaron de “revanchista” y una flagrante violación de la Ley de Amnistía de 1979 y de los acuerdos suscritos durante la transición a la democracia, tras  que los generales Enzo Peri y Juniti Saito, junto al almirante Julio Moura, –y respaldados por el propio ministro de Defensa del gobierno, Nelson Jobim– presentaran su renuncia, dimisión que rechazó Lula con el compromiso de cambiar la ley, como en efecto lo hizo. Y allá nadie ha reaccionado hablando de militarismo ni de atentar contra la democracia. Qué diferencia con nuestra clase política, sumisa al –y seducida por– el poder de las oenegés politizadas, además de aterrada de caer en las redes extorsionadoras de esos organismos extranjerizantes.

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